Православная Абхазия

Во вторую неделю по Пасхе, или Фомину неделю в кафедральном Благовещенском соборе была совершена Божественная Литургия. Ее совершил и.о. управляющего Абхазской Православной Церкви в сослужении клирика собора игумена Афанасия (Ковальчук). 

Восьмой день по Пасхе, как окончание торжества Светлой седмицы, издревле составил особое торжество, как бы замену самого Пасхального дня, от чего и назван Антипасхой (αντί πάσχα), что значит вместо Пасхи. 

С этого дня начинается круг недель и седмиц целого года; в этот день в первый раз обновляется память воскресения Христова; отсюда неделя Антипасхи получила еще название недели новой, т. е. первой, — дня обновления или просто обновления; это  название тем приличнее настоящему дню, восьмому по Пасхе, что в этот в день сам Господь благоволил обновить радость Своего воскресения новым явлением святым Апостолам. 

Все святые апостолы не сразу и с большим трудом поверили, что Иисус Христос воскрес из мертвых.   Апостолы были свидетелями воскрешения Господом сына Наинской вдовы, дочери Иаира, четверодневного Лазаря… Это были деяния величайшего Чудотворца… Но поверить  в то, что умерший может воскреснуть своею силой, было неизмеримо труднее. В страхе и великой скорби пребывали апостолы после кончины Спасителя. Великие утешительные слова Господа: «мир вам!»- успокоили их смущенный ум, уняли боязливые помыслы. Господь послал учеников в путь, подобный Его собственному: путь гонений, уничижений и страданий. Благодать Духа Святого укрепляет каждого христианина на этом пути до сегодняшнего дня. 

Сомнение же апостола Фомы было сомнением любящего сердца, желающего удостовериться в истине. Господь являет Себя тем, кто сразу обретает веру сердцем, но не осуждает и тех кто приближается к вере посредством разума.  Когда Христос явился Фоме, сомнения ума были побеждены очевидностью.  «Осяжи, не будь «не верующим, но верующим» (Ин.20.27) – сказал Господь. Но Фома не стал влагать руки в раны Господа, достаточно было ему увидеть Христа.  И Фома, как и  другие апостолы стал верующим, а значит верным Богу до конца. В эту неделю по Пасхе, воспоминая явление Спасителя сомневающемуся ап. Фоме, учит нас, что к Господу можно прийти разными путями, главное,  уверовав не отступать от Бога.